《第一篇立命之學》
餘童年喪父，老母命棄舉業學醫，謂可以養生，可以濟人，且習一藝以成名，爾父夙心也。 後餘在慈雲寺，遇一老者，修髯偉貌，飄飄若仙，余敬禮之。 語余曰：「子仕路中人也，明年即進學，何不讀書？」
餘告以故，並叩老者姓氏里居。
曰：「吾姓孔，雲南人也。得邵子皇極數正傳，數該傳汝。」
餘引之歸，告母。
母曰：「善待之。」
試其數，纖悉皆驗。 余遂啟讀書之念，謀之表兄沈稱，言：「鬱海谷先生，在沈友夫家開館，我送汝寄學甚便。」
余遂禮鬱為師。
孔為餘起數：縣考童生，當十四名；府考七十一名，提學考第九名。 明年赴考，三處名數皆合。 復為卜終身休咎，言：某年考第幾名，某年當補廩，某年當貢，貢後某年，當選四川一大尹，在任三年半，即宜告歸。 五十三歲八月十四日丑時，當終於正寢，惜無子。 餘備錄而謹記之。
自此以後，凡遇考校，其名數先後，皆不出孔公所懸定者。 獨算餘食廩米九十一石五斗當出貢；及食米七十一石，屠宗師即批准補貢，餘竊疑之。 後果為署印楊公所駁，直至丁卯年(西元1567年)，殷秋溟宗師見餘場中備卷，歎曰：「五策，即五篇奏議也，豈可使博洽淹貫之儒，老於窗下乎！」遂依縣申文準貢，連前食米計之，實九十一石五斗也。 餘因此益信進退有命，遲速有時，澹然無求矣。
貢入燕都，留京一年，終日靜坐，不閱文字。 己巳(西元1569年)歸，遊南雍，未入監，先訪雲谷會禪師於棲霞山中，對坐一室，凡三晝夜不瞑目。
雲谷問曰：「凡人所以不得作聖者，只為妄念相纏耳。汝坐三日，不見起一妄念，何也？」
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